(pag 437)
martes, 17 de enero de 2012
"- Mira, Hoshino. Todos los objetos se encuentran en constante movimiento. La tierra, el tiempo, los conceptos, el amor, la vida, la fe, la justicia, el mal. Todas las cosas fluyen, son transitorias. Nada permanece inefinidamente en el mismo lugar ni con la misma forma. El universo es un enorme Kuroneko Takkyubin."
Salto de la cama, voy junto a la ventana, levanto la vista al cielo. Pienso en el tiempo que no ha de volver. Pienso en el río, pienso en la marea. Pienso en el bosque, pienso en el manantial. Pienso en la lluvia, pienso en los rayos. Pienso en las rocas. Pienso en las sombras. Todo ellos se encuentra dentro de mí.
(p.403)
Los dos volvieron andando a donde habían estacionado el camión.
- Oye, eso de que te vas a Shikoku...
- ¿Sí? -preguntó Nakata.
- ¿Y qué vas a hacer allí?
- Eso, ni siquiera Nakata lo sabe.
- Vamos, que no sabes lo que vas a hacer y tampoco sabes adónde vas. Pero de momento,te vas a Shikoku.
- Sí. Nakata cruzará un gran puente.
- Y, una vez cruzadoel puente, verás las cosas más claras.
- Sí. Posiblemente sí. Pero, mientras no cruce el puente, yo no sabré nada.
- ¡Jo! - dijo el jóven-. Pues sí que es importante cruzar e puente.
- Sí. Cruzar el puente eslo más importante del mundo.
- ¡Me rindo! - exclamó Hoshino rascándose la cabeza.
(Kafka en la orilla. Pag. 324)
"- En todo, Nakata, hay que seguir un orden - explicó Johnnie Walken -. No se puede mirar demasiado lejos. Porque si miras demasiado lejos pierdes de vista el suelo y corres el riesgo de tropezar. Pero tampoco debes distraerte con los pequeños detalles que están a tus pies. Porque si no miras al frente, acabarás topando con algo. Total, que hay que mirar un poco hacia adelante, seguir un orden determinado e ir despachando las cosas. Eso es fundamental. En cualquier cosa que hagas."
(Kafka en la orilla - pag.225)
- Según la historia de Aristófanes que sale en El banquete de Platón, en el mundo mítico de la Antigüedad había tres clases de seres humanos - dice Ōshima-. ¿Lo sabías?
- No - respondo.
- El mundo antiguo no estaba compuesto por hombres y mujeres sino por hombres-hombres, hombres-mujeres y mujeres-mujeres. Es decir, que un ser humano comprendía dos personas de ahora.Y así vivían todos satisfechos y felices. Sin embargo, los dioses los partieron a todos con un cuchillo por la mitad. De un corte limpio. Como resultado, el mundo se dividió en hombres y mujeres, y desde entonces los seres humanos van corriendo desesperados de un lado para otro buscando la mitad que les falta.
- ¿Y por qué hicieron los dioses eso?
- ¿Partir los seres humanos en dos? Pues vete a saber.
(Kafka en la orilla - pag. 64)
de casualidad...
Al bajar del autocar, ella deposita su maleta en el suelo, se sienta encima, saca una libreta del bolsillo de la pequeña mochila que lleva colgada a la espalda y garabatea algo en una página con un bolígrafo. Arranca la hoja y me la da. En ella hay apuntado lo que parece un número de teléfono.
- Es mi número de móvil - dice ella haciendo una mueca.
- De momento voy a alojarme en casa de mi amiga, pero si te apetece ver a alguien, llámame. Podemos comer juntos si quieres. No admito cumplidos. Ya sabes, "aun el encuentro más casual..." se dice así, ¿no?
- "...está predestinado" - concluyo.
- Eso, eso - dice ella -. ¿Y qué significa?
- La predestinación. Que ni siquiera las cosas más triviales suceden por casualidad.
(Kafka en la orilla. Pag. 54)
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